Raver và Zombie>
- ID=417, News Category = vanhoc
(Sept 22, 2008) -

* Nguyễn Tấn Lai

Hồi tháng 3 năm 2006, một cuộc thảm sát tại một căn nhà trong khu Capitol Hill (Seattle). Tay súng Kyle Huff đã bất thần đột nhập vào một căn nhà và xả súng bắn xối xả vào một nhóm thanh niên nam nữ, sát hại 6 người sau khi đã tham dự một đêm dạ vũ mà Cảnh Sát gọi là "Rave and Zombie Dance".
Thế nào là một Raver và Zombie?

Trong những ngày Hè nắng ấm, tại các thành phố lớn ở Hoa Kỳ như Nữu Ước, Los Angeles, Tampa, Atlanta, San Francisco hay ngay cả ở Seattle, các bạn đôi khi gặp những nhóm người trẻ và tự dưng chú ý đến họ ngay. Tại Seattle, trong thập niên 80 các người trẻ nầy thường tụ tập rất nhiều từ lúc chập tối đến rạng sáng trên đường University Ave trong khu Đại Học UW (Seattle) nhưng sang đến thập niên 90, không biết vì lý do gì họ chuyển về tập trung trên đường Broadway thuộc khu Capitol Hill (Seattle). Nơi nào họ xuất hiện, ở đó hàng loạt các quán ăn, các quán Fast Food xuất hiện ở đó. Nơi nào họ tập trung, nơi đó hàng hàng lớp lớp các tiệm nails, tiệm tóc, tiệm bán các món đồ trang sức rất kỳ quặc luôn luôn nồng nặc mùi trầm hương. Hàng loạt các quán bán Poster rất ư là kỳ lạ, xem qua không hiểu gì cả. Khó hiểu hơn tranh lập thể của Tạ Tỵ vào những năm trước 75 ở Việt Nam.



Họ là những người trẻ trạc tuổi khoảng từ 16 đến 25. Phần lớn các thiếu nữ đều là những người đẹp dong dõng cao và ngoại hình rất bắt mắt nhưng cách trang điểm và y phục lại càng làm người bàng quan chú ý hơn. Một thiếu nữ có ngoại hình khá hấp dẫn. Tóc nhuộm màu xanh lá cây, xịt keo cứng ngắt thẳng đứng lên trời. Khuôn mặt đẹp được chia làm hai từ trán cho đến cằm. Bên phải tô phấn trắng rất dày. Bên trái sơn toàn màu đen. Hai con mắt Make Up bằng phấn màu xám thế nào mà thoạt trông như lồi ra ngoài. Tai bên phải đeo một chiếc còng số 8 to bản của cảnh sát loại làm bằng một thứ kim loại rất nhẹ. Tai bên trái đeo một chiếc lục lạc, lắc qua, lắc lại, nghe leng keng! Hai trái mũi và hai vành tai mỗi bên đeo một hạt cườm. Mang giày High Heel, vận toàn đồ đen. Thắt lưng bằng mộc chiếc nịt to bản, móc nịt có hình trái lưụ đạn MK2. Chưa hết! mười ngón tay đeo mười chiếc móng giả loại có đèn luôn luôn chớp chớp. Nàng cầm một chiếc Hamburger đưa lên miệng cắn, mười ngọn đèn bật sáng trưng.

Cạnh nàng là một thanh niên có khuôn mặt cũng rất khả ái. Chàng cạo đầu trọc lóc. Mặt sơn toàn bằng phấn màu xám rất dày. Môi tô son màu nâu rất đậm. Hai mắt vẻ quầng màu xám nhạt. Mặc toàn đồ trắng. Thoát trông rất ư là ngớ ngẩn, phờ phạt, lừ đừ, mệt mõi, đứng yên lặng chẳng nói năng gì! Những người nầy, vào những ngày Hè hay những trời vừa chớm sang Thu chưa có mưa rơi, thường xuất hiện rất nhiều trên đường Broadway (Capitol Hill- Seattle). Đêm càng về khuya lại xuất hiện càng nhiều. Họ ngồi tụm năm tụm ba ở các góc phố hoặc trước các hàng quán đã đóng cửa và biến đi đâu mất vào lúc rạng đông. Mặt khác, vào khoảng sau 4 giờ chiều của những ngày Hè, những người nầy xuất hiện nhiều trong công viên Volunteer Park. Công viên nầy ở đâu? Nếu bạn đến Seattle và ghé qua Thương Xá Jackson của người Việt.



Ngay ở ngả tư chỗ có tiệm thuốc Bắc An Đông là đường 12 cắt ngang đường Jackson. Các bạn theo đường 12 chạy lên hướng Bắc, không thay đổi đường nào cả, chạy cho đến cuối đường 12 chừng 3 miles thì đường cụt. Bạn sẽ thấy trước mặt làmột tháp canh của quân đội đã có ở đớ từ thời thế chiến thứ II. Lúc nầy đường 12 được chia ra hai lối hình vòng cung. Rẻ phải chừng 500 mét các bạn sẽ gặp lối vào một nghĩa trang rất lớn và nếu tò mò bạn để ý nơi nào có nhiều người đứng loanh quanh chụp hình, cắm hoa, ngày nào cũng có, nơi đó là ngôi mộ của Tài Tử Lý Tiểu Long (Bruce Lee). Còn nếu rẻ trái thì gặp ngay lối vào công viên Volunteer Park. Những nguời nầy ngồi từng nhóm bốn, năm người. Uống bia, hút thuốc, ăn uống và xả rác. Đôi khi đi ngang qua mùi cần sa bay nồng nặc! Những người trẻ ăn mặc không giống ai. Những người nầy theo một phong trào có tên là Rave và họ là những Raver. Lối hoá trang của họ theo phong cách tưởng tượng như những người chết đã sống lại, người đến từ cõi âm, có danh xưng là Zombie.

Danh từ Raver đi vào tự điển của Anh Quốc trong những năm của thập niên 50 nhằm đề cập đến nhóm người Bohemian chuyên sống lang thang đó dây, không nhà không cửa. Không chịu theo khuôn phép xã hội, tự do phóng túng về mặt sinh hoạt và đạo đức. Đến những năm của thập niên 80 thì một số thanh niên nam nữ người Anh sau khi đi nghĩ Hè tại các quốc gia trong vùng Địa Trung Hải trở về và tổ chức những buổi họp mặt đông đảo có khiêu vũ bằng những loại nhạc điện tử (Electronic Music) có nhịp mạnh và nhanh như những người trẻ ở vùng Địa Trung Hải. Phong trào Rave của những người trẻ bắt đầu xuất hiện từ đó tại các thành phố lớn ở Anh. Có sách cho là chữ Raver xuất xứ là một thổ ngữ của người xứ Jamaica. Một tiểu quốc nằm trong vùng biển Caribean về phía Nam Cuba.



Ngày nay, chữ Raver là một danh từ có nghĩa là những kẽ điên loạn, mê sảng. Những người dâm đảng. Tùy theo nội dung của sự việc. Riêng về động từ To Rave có nghĩa là nói sảng, nói mê (người bệnh). Ví dụ như " She raves her grief" (Nàng kể lể như điên dại những nỗi sầu khổ của nàng)." She raves against her fate" (Nàng nguyền rủa cho số phận của nàng). Phong cách sinh hoạt của các Ravers có mục đích là thân quen, mật thiết, chung chăn gối (Intimacy), thông cảm và hiểu biết lẫn nhau (Empathy) trong niềm vui quên bản thân mình để hòa đồng cùng đám đông bằng hữu. Các Ravers chủ trương hòa đồng trong phong cách mà họ thường gọi tắc là PLUR có nghĩa là Peace, Love, Unity/Understanding, và Respect/Responsibility (Bình Yên, Yêu Thương, Hòa Thuận/Đoàn Kết, Tôn Trọng/Trách Nhiệm).

Còn nói về Rave Dance thì đó là những cuộc khiêu vũ dài dằng dặc thâu đêm suốt sáng với số người tham dự ít nhất là 100 người và có lúc đến cả chục ngàn người trong những công viên hay tại các địa điểm thuận tiện cho đông người tham dự. Rave Dance không bao giờ có nhạc sống. Họ thường xữ dụng các loại "Electronic Hard Rock Music" với các nhịp điệu thật nhanh rất ồn ào, náo động, dài dằng dặc được điều khiển bởi các tay chuyên về chọn nhạc được gọi là DJ (Disk Jockey). Tay DJ nào nổi danh thì các cuộc khiêu vũ lôi cuốn được nhiều người tham dự. Rave Music là một phối hợp của sự lắc lư cùng với nhạc có nhịp điệu thật kích động. (The combination of ecstasy and music with fast beats). Thường thường các Ravers hay dùng các loại ma túy để cho "phê" nhằm tăng thêm những thú vị trong khi khiêu vũ và trò chuyện với nhau, theo họ, khi "phê" họ cũng tưởng tượng được rằng họ có thể là cái gạch nối liên kết với những gì đã mất. Những kẽ khuất mặt trong thế giới vô hình.



Theo Michael Scott trong một bài viết về Raver trên tạp chí COPS của Cảnh Sát thì những loại ma túy mà các Ravers hay xữ dụng là Estasy (Thuốc lắc), Ketamine, LSD, Rohypnol, Amphetamins, Metham-phetamin, Canabis (Cần Sa), Cocain và Rượu... Thế cho nên nơi nào có các Ravers tập trung thì nơi đó có những xáo trộn không bình thường và nơi nào có các Raver xuất hiện thì nơi đó có Cảnh Sát.

Về y phục và hoá trang, cộng đồng người Rave ưa chuộng lối hoá trang theo phong cách được tưởng tượng xuất hiện trong các phim dã tưởng hoặc các hình vẻ về hình ảnh của những người chết sống lại, những người đội mồ sống dậy, những kẻ đến từ cõi âm, các âm binh. Những "cương thi" này tác động kỳ dị được diễn đạt qua một danh từ là Zombie tức là các thây ma sống lại nhờ phù phép, người dở sống dở chết.

Khi nói đến Zombie thì những câu chuyện về các tay phù thủy "Voodoo" lại được nhắc đến. Voodoo (Có sách viết là Vaudun hay Vodun) nguyên là một tín ngưởng của người Tây Phi Châu. Vào thế kỷ thứ 17 khi người Da Trắng tấn chiếm một số các quốc gia nằm về phía Tây Phi như Togo, Benin, Negeria và các giáo sĩ người Da Trắng đô hộ ở đó tìm cách phối hợp Đạo Voodoo và Thiên Chúa Giáo La Mã để truyền giáo và cai trị. Về sau khi người Da Trắng đưa qua Nam Mỹ hàng chục triệu người Da Đen để làm lao động nô lệ trong các đồn điền thì Đạo Voodoo của người Da Đen nô lệ đã dần dần biến thể qua nhiều giai đoạn và trở thành những phương thức phù phép của các tay phù thủy. Văn hóa Phù Thủy là một cách sống nổi tiếng nhất của người Haiti. Haiti là một tiểu quốc nằm về phía Nam quần đảo Caribean với 8 triệu cư dân nguyên gốc là những người Da Đen nô lệ Phi Châu từ hai thế kỷ trước. Người Haiti nói tiếng Créole, một ngôn ngữ mới nghe giống như tiếng Pháp nhưng không phải là tiếng Pháp.

Tiếng Créole có chữ "Nzambi" có nghĩa là tên một vị thần (Deiti) ở vùng Tây Phi Châu cho đến năm 1929 nhà văn William Seabrook viết trong sách "The Magic Island" về những câu chuyện người chết sống lại và chữ Nzambi biến thành "Zombie" từ đó cho đến nay. Trong sách "The Magic Island" (trang 161) Seabrook viết về một người chết sống lại "Zombie" như sau: "Đôi mắt lờ đờ trông đến phát sợ. Tôi không nói quá đáng nhưng đôi mắt người nầy giống như mắt người đã chết, không phải là mù, nhưng không nhấp nháy, không chú ý nhìn vào đâu cả. Cứ xăm xăm đi tới như thể không có ai ở đằng trước, chẳng có ai ở đàng sau...".

Các Zombie người Haiti nguyên là những người bình thường nhưng bị các tay Phù Thủy cho bùa ngải làm mê hoặc. Nạn nhân thoạt đầu bị làm cho chết đi rồi sống lại trong trạng thái không có trí nhớ về quá khứ, không nhận diện được những người thân trong gia đình và sự sống cùng các tác động của những người nầy đều hoàn toàn tùy thuộc vào sự kiểm soát và điều khiển của các tay phù thủy. James Dilworth trong sách "The Night Living Death" đã viết về các âm binh người Haiti như sau:

"Muốn làm một Zombie tay Phù Thủy bỏ bùa cho người liên hệ bằng một độc dược làm tê liệt phía trái của nảo bộ. Phía trái của nảo bộ có nhiệm vụ kiểm soát trí nhớ, tiếng nói, và các năng khiếu khác. Nạn nhân từ từ ngất xĩu, bất động trông như đã chết. Thật ra loại bùa ngải đó là một thứ độc dược làm cho nhịp thở của nạn nhân chậm dần trông giống như chết thật và không ai biết được là họ còn sống. Nạn nhân sau đó có thể được đưa đến bệnh viện. Được tuyên bố là đã chết, rồi đem chôn mặc dầu họ là vẫn còn sống. Sau đó các tay Phù Thủy tìm cách đào những người nầy lên rồi đem về phù phép biến những người nầy thành đám nô lệ, sai gì làm nấy như người máy không còn sự suy nghĩ và nhận xét suốt đời họ".

Năm 1918 một tay Phù Thủy cao tay ấn người Haiti có tên là Ti Joseph đã tạo được một băng nô lệ lao động Zombie chuyên làm việc như người máy trong các đồn điền trồng mía của người Da Trắng và Ti Joseph thâu hết tất cả tiền công của nhóm "âm binh nầy" và chỉ cho họ ăn ròng một thứ cháo lạt không có muối. Vì rằng nếu một Zombie ăn được muối hay thịt thì những Zombie nầy nhận biết được ngay hiện trạng và lập tức quay về nằm trong các ngôi mộ của họ. Chuyện bí hiểm về các Zombie người Haiti chỉ mới được khám phá cách đây khoảng 12 năm khi khoa học phát minh được hệ thống CAT-SCAN về nảo bộ con người song song với những lời tự thú của các tay Phù Thủy, còn trước đó thì những Zombie được khoa học xác định là những người bị bệnh tâm thần không bình thường.

Haiti là xứ nổi tiếng trên thế giới về các tay Phù Thuỷ tạo Âm Binh. Có nhiều người đã chết từ lâu, bổng nhiên sống lại gây ngạc nhiên cho người trong gia đình. Có chuyện kể rằng một người đã chết 18 năm, sống lại, cưới vợ và sinh được 3 đứa con sau đó lại chết đúng 30 năm kể từ ngày người nầy đã chết và đem chôn lần thứ nhất. Câu chuyện khác là một sinh viên có tên Caesar ở Đại Học Port-Au-Print (Thủ Đô Haiti). Caesar bị bắn chết trong một vụ cướp ngân hàng nhưng 6 tháng sau Caesar trở nên một Zombie rồi trở về gặp bố mẹ, lúc đầu Caesar nói được và kể rằng xác anh bị một tay phù thủy cướp đi từ một xe cứu thương và biến anh thành một Zombie nhưng sau đó Caesar dần dần mất trí nhớ, lờ phờ, hôn mê và chết hẳn.

Nổi bật nhất đã làm rung động thế giới Tây Phương là chuyện nhà độc tài "Papa Doc" Duvalier. Francois "Papa Doc" Duvalier là một người Da Đen gốc Haiti, sinh ngày 14 tháng 4 năm 1907 tại Port- Au- Print Thủ Đô của xứ nầy. Duvalier nguyên là một Bác Sĩ thường được người Haiti gọi là "Papa Doc". Nhờ tài ngoại giao giỏi và được quân đội yễm trợ lên làm làm Tổng Thống Haiti vào năm 1957. Đến năm 1964 Duvalier tự phong cho mình là Tổng Thống suốt đời của xứ nầy. Francois Duvalier qua đời vào ngày 22 tháng 4 năm 1971. "Papa Doc" Duvalier là một tay phù thủy cao tay ấn nhất của Haiti từ trước đến nay. Duvalier có một ngôi đền riêng chuyên dạy về phù thủy và có rất đông tín đồ theo học. Trong 14 năm cai trị xứ Haiti.

Duvalier đã khét tiếng là một nhà độc tài rất tàn ác. Là một tay phù thủy với bùa phép khá tinh vi Duvalier thành lập một đạo binh gồm toàn những Zombies có tên là "Tonton Macoutes". Những người nầy bị Duvalier cho bùa ngãi thế nào mà họ không còn là người thường biết suy nghĩ mà là những người máy chỉ biết thi hành theo mệnh lệnh của Duvalier một cách tuyệt đối nô lệ. Duvalier đã xữ dụng đạo quân "người chết sống lại" nầy để triệt hạ các đối thủ bị nghi ngờ là có ý chống lại sự cai trị của Duvalier. Trong 14 năm cai trị trong độc tài và tham nhũng. Duvalier đã dùng các Zombies nầy sát hại khoảng 60.000 đối thủ đã chống lại ông làm cho cả xứ Haiti với 8 triệu dân đều phải run sợ trước quyền lực của Duvalier. Duvalier luôn luôn tuyên bố rằng sau khi chết thì Duvalier sẽ sống lại và tiếp tục cai trị xứ nầy. Nhưng kể từ khi chết vì bị tai biến mạch máu nảo vào năm 1971. Duvalier đã chẳng hề sống lại nhưng chính quyền đương đại sợ quá nên bèn "trấn" vào ngôi mộ của Duvalier bằng những dây xích sắt khóa chặc và luôn luôn đặt những lính canh tại ngôi mộ nầy từ mấy chục năm nay phòng ngừa Duvalier có thể sống lại hoặc xác của Duvalier có thể bị cướp đi đề bùa ngải thành một Zombi.

Hồi tháng 3 năm 2006, trong cuộc thảm sát sát ở Capitol Hill (Seattle, Wa) mà những nạn nhân là các Ravers. Những người sống buông thả, ăn chơi tới "bến" thường hay hoá trang theo phong cách của những người chết sống lại Zombies. Sát thủ Kyle Huff trước khi hành động có viết bằng sơn xịt trên các bực tam cấp của ngôi nhà phạm trường những chữ 'Now" và "Now". Chúng Tôi (người viết bài nầy) có đến địa điểm đó ở góc đường 21 và E. Republican (Capitol Hill) và tự dưng có suy nghĩ (chắc là không đúng đâu) là chữ "Now". "Bây giờ" chết rồi sẽ "Sống" lại chăng?

Đến nay đã hơn hai năm trôi qua, vẫn chưa ai biết là tên sát nhân muốn nói gì khi viết những chữ "Now" đó vì lẽ chính tên sát nhân cũng đã tự sát.
* Nguyễn Tấn Lai - 09/20/08

Send This Article To A Friend